La Domenica delle Palme giunge quasi a conclusione del lungo periodo quaresimale, iniziato con il Mercoledì delle Ceneri e che, per cinque liturgie domenicali, ha preparato la comunità dei cristiani alla riflessione e alla penitenza.
I Vangeli narrano che Gesù, giunto con i discepoli  vicino a Gerusalemme, mandò due di loro nel villaggio a prelevare un’asina legata con un puledro, affinché si avverasse ciò che era stato preannunciato dal profeta  Zaccaria: "Dite alla figlia di Sion: Ecco il tuo re viene a te mite, seduto su un’asina, con un puledro figlio di bestia da soma".
I discepoli fecero quanto richiesto e, condotti da lui i due animali,  li coprirono con dei mantelli per farvi sedere Gesù ed entrare così in  Gerusalemme. A questa festa partecipavano i tanti fanciulli che correvano davanti al piccolo corteo, agitando  rami di ulivo e di palma, rispondendo a quanti domandavano “Chi è costui?”: “Questi è il profeta Gesù di Nazareth".

Dopo aver accolto Gesù nel santo Natale, ora siamo chiamati a vivere con Lui questo momento di passione che ci porterà, però, ad una vera resurrezione fondamentale per completare il mistero della salvezza e portare i suoi frutti  in tutto il mondo. Non è un cammino facile perchè, per fare ciò, dobbiamo passare attraverso la morte e tutto questo comporta un grande impegno e sacrificio. 
Ma la quaresima non è da considerarsi come un momento di dolore ma come un dono che Dio ci fa per riflettere sulla nostra vita, scoprire tutte le nostre dipendenze e poterne chiedere a Dio il dono della liberazione insieme al   desiderio di incontrarlo nel passaggio Pasquale. 

L’angelo del Signore aveva detto a Maria: "Quando nascerà il tuo bambino, il Figlio dell'Altissimo Dio, tu gli metterai nome Gesù". Quel bambino nacque nella grotta di Betlemme, e secondo l'uso ebraico il nome gli fu imposto otto giorni dopo e fu naturalmente quello indicato dall'angelo: Gesù, che significa "Dio è Salvatore". Infatti, per mezzo di quel bambino Dio interveniva a salvare il suo popolo. Nella notte in cui nacque Gesù, il Signore non solo mandò l'angelo a dare il gioioso annuncio ai pastori,che furono i primi ad adorarlo, ma mandò anche un messaggio ad alcuni Magi, cioè uomini saggi e sapienti, che abitavano in un lontano paese d'Oriente.

L'Immacolata Concezione è un dogma cattolico, proclamato da papa Pio IX l'8 dicembre 1854 con la bolla "Ineffabilis Deus", che sancisce come la Vergine Maria sia stata preservata immune dal peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento.
La Chiesa cattolica celebra la solennità dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria in quello stesso giorno.Nel Nuovo Testamento il passo principale considerato dalla tradizione cattolica come conforme al dogma dell'Immacolata Concezione è il saluto rivolto dall'arcangelo Gabriele a Maria:
" Ti saluto, o piena di grazia " (Luca1,28).

Siamo alla prima settimana di Avvento, cioè di preparazione alla venuta di Cristo. Duemila anni fa, a Betlemme, in un piccolo villaggio d’Israele nasceva  Gesù, il Figlio di Dio. 
Non sembrava avere caratteristiche divine: nasceva povero, da Giuseppe, un falegname e Maria, una giovane figlia di  Anna e Gioacchino, una famiglia onesta ma non importante.
Si potrebbe dubitare della Sua divinità, ma noi cristiani, guidati dalla testimonianza di quanti seguirono quel bambino quando, ormai adulto, percorreva le strade della Palestina annunciando la Buona Novella, crediamo che, veramente, è lui il Figlio di Dio.

«Era conveniente che colei che nel parto aveva conservato integra la sua verginità conservasse integro da corruzione il suo corpo dopo la morte. Era conveniente che colei che aveva portato nel seno il Creatore fatto bambino abitasse nella dimora divina. Era conveniente che la Sposa di Dio entrasse nella casa celeste. Era conveniente che colei che aveva visto il proprio figlio sulla Croce, ricevendo nel corpo il dolore che le era stato risparmiato nel parto, lo contemplasse seduto alla destra del Padre. Era conveniente che la Madre di Dio possedesse ciò che le era dovuto a motivo di suo figlio e che fosse onorata da tutte le creature quale Madre e schiava di Dio». (San Giovanni Damasceno)